MULHERES ENCONTRAM APOIO PARA NÃO COMETER ABORTO

Ao  se  encontrarem   sozinhas,  desprezadas  e  angustiadas  diante de  uma  gravidez  não  planejada, algumas mulheres  pensam  que o aborto é uma  saída. Mas o aborto  não só  mata uma vida indefesa, como também “mata por dentro os que praticam tal ato”. É o que acredita o membro da Comissão Episcopal Pastoral para a Vida e a Família da CNBB, Dom Joaquim Justino Carreira. 

“A  vida  humana  é  um  dom  de  Deus  para  a   pessoa concebida e para a pessoa que tem um ser humano dentro do  seu  seio. Nós  não somos  donos  da vida dos outros, somos  protetores  e  por  isso  não  podemos  de   forma alguma eliminar sumariamente a vida de ninguém”, salienta Dom Joaquim.

Mas que outras opções uma mulher tem ao se ver sozinha a espera de um filho? Um novo projeto implantado agora na Arquidiocese de São Paulo dá  aconselhamento  e  amparo para mulheres em situações vulneráveis, incentivando que elas tenham seus filhos. 

O Centro de Ajuda a Mulher (CAM) funciona na sede da Comunidade Unidos em Cristo, na Cidade de São Paulo, Bairro Santana, à Rua Dr. Gabriel Piza, nº 566, próximo à Estação Santana do Metrô.

O CAM  oferece  cursos  de  artesanato  e  capacitação  para  que as mães tenham condições de trabalhar e sustentar  seus  filhos. Mas  se  mesmo  assim  elas  não  puderem  criá-los, o  projeto  aconselha que elas os coloquem para a adoção.

“O  atendimento  pode   iniciar-se  por  telefone  e  continuar  com  a  presença  da  pessoa   no  Centro  de Atendimento.  Existem  diversas  parcerias  e  voluntários  preparados  para  acolher, esclarecer  e ajudar as pessoas em suas necessidades concretas. Tudo se fará em defesa da vida da mãe e do filho que está em seu seio”, explica Dom Joaquim.

O telefone do CAM é o (11) 2099 0602 e o contato também pode ser feito por emailprojetocam.saopaulo@gmail.com. 

Perdão e restauração
    
Mulheres que passaram pela dolorosa experiência da rejeição de uma gravidez encontram apoio também no Projeto Raquel para recuperar-se dos estragos físico, psicológicos e espirituais e restaurar-se como pessoa. 

“A  recuperação  nesses  três  aspectos  poderá  ocorrer  em  etapas diferentes; por exemplo: o físico é logo depois recuperado, o psicológico e espiritual têm tempos próprios e é diferente para cada mulher. Restaurar é  um  processo  intenso  que  envolve  a  pessoa  como  um ser bio-psico-espiritual, e essa é a proposta do projeto Raquel”, esclarece Eneida Carmona, fundadora  da Comunidade Unidos em Cristo, que, além deste projeto, também está comprometida com o CAM.

Eneida e seu esposo Luiz Carmona, ambos fundadores da Comunidade  Unidos em Cristo, afirmam que a experiência  profissional  mostra  que  a restauração de uma pessoa precisa ocorrer nessas três dimensões.

O contato com o Projeto Raquel pode ser feito pelo email projetoraquel.saopaulo@gmail.com e/ou pelo telefone (11) 2579 4175

A missão da Igreja não é excluir, mas incluir. Como explica Dom Joaquim, não é a Igreja que excomunga uma pessoa, mas ela mesma, a partir de um ato, se coloca em excomunhão. 

“A Igreja só afirma esta verdade dizendo que este ato é abominável e destrói a criança, a pessoa que aborta e a sociedade. O trabalho desenvolvido em favor das pessoas que estão nesta situação de separação é para reconciliá-las com Deus e com os irmãos”, salienta o bispo.

A responsável pelo CAM ressalta que este processo é uma reconciliação também consigo mesma.

Fonte:  Canção Nova Notícias

Aborto se converteu em "vírus" social, afirma ex-abortista conversa à causa pró-vida

MADRI, 15 de dezembro de 2011

A ex-diretora de uma clínica especializada em abortos no Texas (EUA) e autora do livro "UnPLANNED” (“Sem Planejar"), Abby Johnson, advertiu que o aborto se converteu em um "vírus" que se infiltrou na sociedade e animou os que financiam ou trabalham em centros que praticam abortos provocados a perceberem a "humanidade" da criança "destruída".

Johnson, que se submeteu a dois abortos e que trabalhou durante anos em uma clínica que os realizava, recorda na obra o momento em que soube que não devia seguir com seu emprego.

A autora conta que um dia foi solicitada para praticar um aborto     com ecografia e que, enquanto sujeitava a sonda e via o perfil do feto de 13 semanas, desejou não estar ali.

"Não podia imaginar até que ponto esses dez minutos sacudiriam a base sobre a qual se assentavam meus valores e terminariam mudando minha vida", assegura no livro. Assim, relata como o médico introduziu a cânula e quando o feto a sentiu, este começou a dar chutes. Depois, conforme afirma, ligaram o modo sucção e viu "um corpo minúsculo retorcer-se violentamente".

Johnson espera que suas lembranças toquem a consciência dos que ainda seguem trabalhando, embora advirta de que esses empregados "não são o inimigo" pois, segundo ela, são "boas pessoas que foram mal informadas" e que, na realidade, procuram o mesmo que os que opõem o aborto, quer dizer, ajudar a mulher, mas não da"melhor" forma.

"Os trabalhadores e voluntários de ambas as partes têm como objetivo ajudar a mulher e sua família e oferecer-lhe a melhor atenção", assegurou, ao mesmo tempo que concretizou que a diferença está em que "os que apóiam o aborto a ajudam no preciso momento da crise enquanto que os pró-vida o fazem em longo prazo, olhando para o que é melhor para a mulher".

"Dor pelo resto da vida"

Além disso, explicou que, normalmente, o aborto deixa a mulher com seqüelas de "dor, culpa e sobrecarga emocional" que, em muitos casos, podem durar "pelo resto da vida". Do mesmo modo, assinalou que "não só a mulher sai ferida, mas junto com ela toda a família e as pessoas próximas provocando um "efeito dominó".

Conforme indicou, antes ela mesma era defensora do lema "meu corpo, minha eleição", mas afirma que agora percebe o efeito que seus dois abortos tiveram em sua família e lamenta que seus pais poderiam ser avós de outros dois netos se ela não tivesse escolhido abortar.

O livro traduzido ao espanhol será apresentado na Universidade CEU San Pablo de Madrid no próximo 20 de dezembro às 19:30h. 

Na Espanha foram publicadas esta terça-feira as cifras dos abortos realizados durante o ano 2010. Em total, foram registrados 113.031 abortos, uma cifra que supõe 1,3 por cento a mais do que em 2009, quando mulheres 111.482 abortaram, conforme informou o Ministério de Saúde espanhol. Em cifras absolutas, o aumento foi de 1.550 abortos. 

Fonte: www.acidigital.com

MIGUELITO POR NASCER E JÁ TEM PÁGINA

Em Inglês e Espanhol para aqueles que defendem o nascituro

SANTIAGO DE CHILE, quarta-feira, 14 de dezembro de 2011

O nascituro que chamaremos, por exemplo, no caso de alguém duvidar de que é humano, Miguelito, já tem sua própria página. A criou um grupo pró-vida do Chile.

O Projeto Nasciturus é uma iniciativa em defesa da vida de uma criança por nascer em conformidade à ordem jurídica e constitucional da República do Chile que garante a vida por nascer no seu Art. 19, No. 1. Agora estréia página.

"A fim de promover uma consciência a favor da vida e seu respeito como um direito humano fundamental inerente à pessoa humana em um estado de direito, este site é apresentado como um meio de formação e informação para defender a vida. Todos aqueles que desejam defender, respeitar e promover os direitos humanos estão convidados a participar na defesa do mais fundamental dos mesmos: a vida ", afirmam seus criadores.

Este site em defesa da vida em gestação foi iniciativa do padre Francisco Javier Astaburuaga Ossa, como este informa ao ZENIT.

O protagonista da página é o nascituro e verdadeiramente se beneficia da beleza de umas imagens de alta qualidade que comunicam ao leitor a ternura dessas vidas em processo, desde o ventre de suas mães. Pode-se ler em espanhol e Inglês.

"Este meio pretende ser uma ajuda para a família, profissionais, terapeutas, advogados, profissionais da saúde", afirma o sacerdote Astaburuaga.

Para mais informações: www.nasciturus.cl

Fonte: www.zenit.org

QUANTOS ANOS VOCÊ TINHA QUANDO SEUS PAIS SE DIVORCIARAM?

O drama da separação conjugal vivido pelas crianças afetadas

MADRID, quarta-feira 14 de dezembro de 2011

Oferecemos aos nossos leitores, na nossa seção sobre Observatório Jurídico, um interessante artigo de Rafael Navarro-Valls, membro do Conselho Pontifício para a Família, sobre a tragédia dos divórcios e seu impacto na vida das maiores vítimas, as crianças.

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Por Rafael Navarro-Valls

Acabo de participar de um Congresso de interesse especial. Os protagonistas eramos um grupo de especialistas de todo o mundo reunidos em Roma pelo Conselho Pontifício para a Família. A ocasião do encontro foi o 30 º aniversário de um dos documentos mais interessantes do pontificado do beato João Paulo II. Refiro-me à Constituição Apostólica Familiaris Consortio (22.XI.1981). Ao receber a assembléia, Bento XVI destacava a importância do evento com estas palavras: "O Eclipse de Deus é devido à propagação de ideologias contrárias à família."

O Papa não estava exagerando. Um ácido exemplo mediático será suficiente para definir a seriedade do momento histórico pelo qual passa a família. Os jornais americanos gostam de concretizar em poucas palavras o momento da vida que define cada geração. Assim, dirigindo-se àqueles que viveram nos anos quarenta, a questão chave é, geralmente: "Onde você estava quando os japoneses atacaram Pearl Harbor? "For baby boomers, the questions are: ‘Where were you when Kennedy was shot?’” Para os baby boomers (aqueles nascidos entre 1945 e nos primeiros anos da década de 60) as perguntas são:" Onde você estava quando Kennedy foi assassinado?" ou "What were you doing when Nixon resigned?” ou "O que você estava fazendo quando Nixon renunciou?” "For much of my generation --Generation X, born between 1965 and 1980- there is only one question: "When did your parents get divorced?" Para aqueles que viviam no 11 de setembro de 2001, a questão é normalmente: "Onde você estava quando derrubaram o World Trade Center"? Finalmente, para a geração X, ou seja, para aqueles que nasceram entre 1965 e 1980, só há uma pergunta: "Quantos anos você tinha quando seus pais se divorciaram?". Pergunta. Our lives have been framed by the answer. Pergunta que perigosamente se aproxima a crianças de baixa idade.

Um evento dramático

Certamente, a realidade é menos negativo, porque há muitos matrimônios que perseveram toda a vida. Mas sim é verdade, dizia o professor Timothy O' Donnell, em seu discurso ao Congresso que acabei de mencionar, que até mesmo na imprensa mais secular, a experiência do divórcio é colocada entre os eventos dramáticos da história, com uma carga de tragédia profunda.

Pensemos na Europa hoje, um casamento se desfaz a cada 30 segundos. Isto significa que a ruptura conjugal supera o milhão de divórcios por ano. Nos últimos 25 anos, no nosso continente, se destruíram  uns 12 milhões de casamentos. As duvidosas posições de honra são para a Alemanha, Reino Unido, França e Espanha, que acumulam um 60% do total. Provavelmente, uma das causas da quantidade tão grande de fraturas nas uniões matrimoniais, é a eliminação ou redução dos tempos de espera nos processos de divórcio. De acordo com um estudo recente, o 80% do aumento das taxas de divórcio na Europa Ocidental entre 1970 e 1990 têm a causa delas em tal encurtamento. Na Espanha, a lei de 2005 que reduzia a três meses, após a celebração do casamento, a possibilidade de divórcio, e praticamente eliminava a  separação matrimonial como um possível meio para a reconciliação, produziu um aumento explosivo no aumento das rupturas definitivas dos matrimônios. Destaca o aumento excepcional dos casamentos dissolvidos antes de um ano, que é três vezes superior ao número registrado em 2005 como resultado da lei do "divórcio expresso".

Se a esta informação, juntamos o declínio dramático na taxa de fecundidade na União Europeia (1,38 filhos / mulher), bem abaixo do nível de reposição generacional (2,1), está claro que os agentes sociais (advogados, sociólogos, teólogos) ponderem com profunda preocupação a situação. Especialmente a da criança.

Da explosão pos-adolescente ao direito puerocêntrico

Isto está produzindo um efeito duplo: o primeiro negativo, positivo o segundo: o que os sociólogos chamam de "explosão de pós-adolescência" e um processo de produção de direito fortemente “puerocêntrico”. Efetivamente, o declínio acentuado no processo de natalidade produziu um processo de superproteção da minguante prole. Superproteção nem sempre benéfica, pois numa família de poucos irmãos a excessiva, ou ao menos desenfocada, atenção que a criança recebe dos pais confirma-a numa certa ilusão de onipotência. Seu ambiente concentra-se no imediato, e os seus desejos tendem a ser imediatamente satisfeitos. Mas, ao chegar à adolescência, a realidade se torna hostil ao não ser mais possível a imediata satisfação de desejos, gerados por novos estímulos. Essa confusão, muitas vezes, leva a uma forte atração aos estímulos externos, tais como a toxicodependência e a delinquencia.

Quanto ao direito "puerocêntrico" implica um processo sem precedentes de concentração de direitos na criança, que se concretiza em um direito certamente absorvente. Basta este exemplo recente. A Comissão Europeia propôs recentemente (15/02/2011) toda uma série de medidas para proteger os direitos da criança. Trata-se na sua maioria de mudanças jurídicas de apoio às administrações dos países membros. Alguns exemplos sugeridos são: leis que protejam melhor os direitos das crianças como grupo particularmente vulnerável durante os processos judiciais e ante os tribunais; apoio à formação de juízes e outros profissionais da área jurídica para que estejam em condições de ajudar as crianças nos tribunais; medidas contra o cyberbullying, o grooming (manipulação de crianças por adultos através da Internet), a exposição a conteúdos nocivos e outros riscos, através do programa da UE para uma Internet mais segura; apoio à luta contra a violência exercida sobre crianças e contra o turismo sexual infantil.

O que pode ser feito?

O debate final do Congresso a que me referi no início dessas linhas não se limitou a descobrir a imagem de uma família doente. Abundou em medidas positivas. Algumas delas coincidem com as 101 medidas que, para a Espanha, acaba de sugerir o Instituto de Política Familiar (Madrid, 2011). Entre elas: elaborar uma Lei de Prevenção e Mediação Familiar para ajudar matrimônios com crises; ajudas diretas universais à gravidez e por nascimento; aumentar as licenças remuneradas de maternidade e de paternidade; criar "cheques guardería” (cheques creches) e “cheques escolares”; aumentar a % do PIB destinado à família (cerca de 2,1% na UE, 1,5% apenas na Espanha), etc.

No entanto, na minha opinião, se é importante criar um quadro legislativo no qual as famílias possam respirar e cumprir as suas finalidades, será a influência da mídia, das escolas, das igrejas e, sobretudo, das próprias famílias que irão decidir o jogo. Não esperemos que o modelo de família seja, como antes, "um produto" dos costumes, mas deve ser um “instrumento de modificação” desses costumes. Trata-se de oferecer ao Ocidente com muita paciência a ética e a antropologia que pulsa sob a bíblica "una caro” (uma só carne). Trata-se de ser conscientes de que a crises do matrimônio e da família provavelmente, não se devem tanto a razões históricas ou sociológicas quanto a motivos ideológicos. Será no mundo das idéias onde teremos que definir as alterações. Isso vai levar tempo. Mas vale a pena.

Fonte: www.zenit.org

Toda a população de Santa Cruz e bairros vizinhos está convidada a participar deste grande Evento pela Paz.

NOVA EVANGELIZAÇÃO É INSEPARÁVEL DA FAMÍLIA CRISTÃ, AFIRMA O PAPA

Vaticano, 01 de dezembro de 2011.

O Papa Bento XVI explicou esta manhã que a tarefa da Nova Evangelização é inseparável da família cristã, porque como "Igreja doméstica" é espaço de encontro com Cristo, chamada a comunicá-lo a todos.

Assim indicou o Pontífice em seu discurso aos participantes da assembléia plenária do Pontifício Conselho para a Família, liderados por seu presidente, Cardeal Ennio Antonelli, que ademais celebra o 30º aniversário de sua fundação e da exortação apostólica "Familiaris consortio", ambas obras do Beato Papa João Paulo II.

Durante seu discurso, o Papa assinalou que "em nosso tempo, como já aconteceu em épocas passadas, o eclipse de Deus, a difusão de ideologias contrárias à família e a degradação da ética sexual aparecem conectadas entre si".

Por isso, explicou, "a nova evangelização é inseparada da família cristã. A família é, de fato, o caminho da Igreja, porque é “espaço humano” do encontro com Cristo. Os cônjuges “não só recebem o amor de Cristo, transformada em comunidade salva, mas são também chamados a transmitir aos irmãos o mesmo amor de Cristo, tornando-se “comunidade salvadora”".

Bento XVI disse também que "a família fundada sob o sacramento do Matrimônio é atuação particular da Igreja, comunidade salvada e salvadora, evangelizada e evangelizadora. Como a Igreja, essa é chamada a acolher, irradiar e manifestar no mundo o amor e a presença de Cristo".

“O acolhimento e a transmissão do amor divino são realizadas na dedicação recíproca dos cônjuges, na procriação generosa e responsável, no cuidado e na educação dos filhos, no trabalho e nas relações sociais, na atenção aos necessitados, na participação das atividades eclesiais e no empenho civil”, destacou o Papa.

“A família cristã, na medida em que, por meio de um caminho de conversão permanente sustentada pela graça de Deus, consegue viver o amor como comunhão e serviço, como dom recíproco e aberta a todos, reflete no mundo o esplendor de Cristo e a beleza da Trindade divina", afirmou Bento XVI aos presentes.

O Papa Bento recordou também sua visita à localidade de Ancona para encerrar o Congresso Eucarístico Nacional italiano, onde se reuniu com os sacerdotes e os esposos já que "ambos os estados de vida, de fato, no amor de Cristo, que doa a si mesmo pela salvação da humanidade, na mesma raiz são chamados a uma missão comum: aquela de testemunhar e fazer presente este amor a serviço da comunidade, para a edificação do Povo de Deus". 

"Esta perspectiva consiste, antes de mais nada, em superar uma visão reduzida da família, que a considera como a mera destinatária da ação pastoral. (…) A família é lugar privilegiado de educação humana e cristã e permanece, para esta finalidade, o melhor aliado do ministério sacerdotal". 
Continuando, o Papa enumerou os âmbitos nos quais é mais urgente o protagonismo das famílias cristãs, em colaboração com os sacerdotes: a educação das crianças, adolescentes e jovens ao amor entendido como dom de si e comunhão; a preparação dos noivos para o matrimônio; a formação dos cônjuges; a participação em associações caritativas, educativas e civis; e a pastoral das famílias para as famílias.

O Papa chama a participar de Encontro Mundial das Famílias em Milão 2012

Ao referir-se ao próximo VII Encontro Mundial das Famílias Milão 2012 que será celebrado entre os dias 30 de maio a 3 de junho próximos, Bento XVI afirmou que será uma grande alegria desfrutar da oração e da festa junto a outras famílias vindas de todo o mundo em companhia de seus pastores.

Assim, o Santo Padre fez um chamado às famílias de Milão e das regiões vizinhas a abrirem as portas de seus lares aos peregrinos, e explicou que "na hospitalidade, experimentaremos alegria e entusiasmo: É formoso dar a conhecer a amizade, intercambiar o vivido em família e a experiência de fé a elas legadas", disse.

"Será para mim e para todos nós uma grande alegria estar juntos, rezar e festejar com as famílias vindas de todo o mundo", concluiu.

Fonte: www.acidigital.com

JORNAL VATICANO RECORDA ENSINAMENTOS DO CARDEAL RATZINGER SOBRE O DIVÓRCIO E O MATRIMÔNIO

Vaticano, 01 de dezembro de 2011.

Logo depois de que um Bispo alemão questionasse o ensino da Igreja sobre omatrimônio e o divórcio, o jornal vaticano L’Osservatore Romano publica em sua edição de hoje um ensaio do então Cardeal Joseph Ratzinger, agora Papa Bento XVI, no qual explica que esse magistério se apóia as Escrituras, na tradição e na razão.

Em 1998 o agora Papa Bento XVI dizia que "certamente a palavra da verdade pode ser dolorosa e incômoda, mas é o caminho para a santidade, a paz e a liberdade interior".

O artigo foi publicado logo que alguns líderes eclesiásticos na Alemanha solicitassem que a Igreja revise seu ensinamento sobre o matrimônio, junto com a proibição vigente de negar a Eucaristia ou comunhão aos católicos divorciados que voltaram a casar-se.

Em seu trabalho em 1998 à frente da Congregação para a Doutrina da Fé, o agora Papa Bento –então Prefeito deste dicasterio– explicou que os documentos da Igreja sobre o tema "respondem às exigências da verdade e do amor de maneira muito equilibrada".

A publicação foi feita em seis idiomas com o subtítulo "a propósito de algumas objeções contra a doutrina da Igreja sobre a recepção da Comunhão eucarística por parte dos fiéis divorciados que voltaram a casar-se".

O texto reaparece dois meses depois que o presidente da Conferência Episcopal Alemã questionasse publicamente o ensinamento da Igreja sobre o matrimônio em uma entrevista a um jornal.

No dia 5 de setembro, algumas semanas antes da chegada do Santo Padre a Alemanha, Dom Zollitsch disse que "todos nós enfrentamos o problema de como podemos ajudar as pessoas em cujas vidas algumas coisas saíram mau, entre as quais encontram um matrimônio naufragado".

"Este é um assunto de misericórdia e nós discutiremos este problema intensivamente no futuro próximo", disse o Prelado ao jornal alemão Die Zeit.

O jornal perguntou ao Arcebispo especificamente sobre a situação do presidente da Alemanha, Christian Wullf, que é um católico e tornou a casar-se e que se abstém de receber a Comunhão.

Ao ser perguntado logo sobre Klaus Wowereit, católico e com uma relação homossexual pública, o Prelado disse que "devemos ver como podemos dar respostas com bases teológicas às perguntas sobre os estilos de vida". 

No texto publicado hoje o agora Papa Bento XVI explica que o ensinamento da Igreja sobre o matrimônio está apoiado nas Sagradas Escrituras, na tradição e na razão.

Das Escrituras ressalta detalhadamente como "o ensinamento da Igreja sobre a indissolubilidade do matrimônio é fiel às palavras de Jesus".

Quanto à tradição, o Papa indica que sempre existiu um "consenso claro" entre os Padres da Igreja primitiva "sobre a indissolubilidade do matrimônio", algo que aparta o Cristianismo da sociedade romana.

Nesse então, recorda, "os divorciados que voltaram a casar-se entre os fiéis jamais foram admitidos oficialmente à Santa Comunhão logo de um tempo de penitência".

Seguidamente Bento XVI afirma que "se o matrimônio anterior de dois fiéis divorciados e que voltaram a casar-se era válido, então sob nenhuma circunstância sua nova união pode ser considerada válida e portanto a recepção dos sacramentos é intrinsecamente impossível".

O Papa também se referiu à sugestão de que seja o Papa quem "potencialmente dissolva um matrimônio sacramental consumado, que foi irremediavelmente quebrado". 

Sobre isso ele mesmo responde que "se a Igreja aceitasse a teoria de que um matrimônio está morto quando dois esposos já não se amam mais, então Ela deveria sancionar o divórcio e a indissolubilidade do matrimônio ficaria apenas na letra, e já não nos fatos". 
Para aqueles que afirmam que a Igreja Católica é "muito legalista e não pastoral" nestes assuntos, o Santo Padre também responde que a forma de expressar-se da Igreja "parece não ser muito fácil de entender às vezes" e que por isso "precisa ser traduzida por pregadores e catequistas a uma linguagem que relacione às pessoas com seus respectivos ambientes culturais".

"O conteúdo essencial do ensino da Igreja –precisou– deve ser defendido neste processo. Não pode ser diluído alegando questões pastorais, já que comunica a verdade revelada".

Para ler o texto do LOR na íntegra acesse: http://www.osservatoreromano.va/portal/dt?JSPTabContainer.setSelected=JSPTabContainer/Detail&last=false=&path=/news/vaticano/2011/276q11-Testo-card--Ratzinger-sulla-pastorale-dei-F.html&title 

Fonte: www.acidigital.com

O CHAMADO À SANTIDADE NO CASAMENTO

Encontro destaca o casal de beatos Luigi e Maria Beltrame Quattrocchi

Por Salvatore Cernuzio

ROMA, quarta-feira, 30 de novembro de 2011.                                                                                      

"Quando um homem e uma mulher se tornam um só no matrimônio, eles deixam de ser vistos como criaturas terrestres: tornam-se a própria imagem de Deus". Nunca houve uma personificação mais plástica destas palavras de São João Crisóstomo do que os cônjuges Luigi e Maria Beltrame Quattrocchi, o primeiro casal beatificado na história da Igreja.

Beatos não “apesar do casamento”, mas precisamente por causa dele. O casal não foi elevado aos altares por ter fundado alguma congregação missionária, mas simplesmente porque viveu o casamento como um caminho concreto para a santidade e para Deus.

A data de celebração do casal beato na diocese de Roma é 25 de novembro, aniversário do casamento celebrado em Santa Maria Maggiore em 1905. Em fevereiro de 1994, foi iniciada no Tribunal para a Causa dos Santos do Vicariato de Roma a causa da canonização. João Paulo II beatificou-os em 21 de outubro de 2011, no vigésimo aniversário da Familiaris Consortio.

Justo nos dias em que o Vaticano realiza a Assembleia Plenária do Pontifício Conselho para a Família, que aborda o trigésimo aniversário da fundação do dicastério, foi realizada no Capitólio romano, neste 25 de novembro, a conferência Cidadãos autênticos: nos passos de Maria e Luigi.

O encontro, dez anos após a beatificação do casal, procurou chamar a atenção para um aspecto que vai além do cristão e educativo: o ético e civil, enfatizando a contribuição que Luigi e Maria deram à cidade de Roma e a toda a Itália como "cidadãos autênticos".

“Quando falam dos meus pais, as pessoas sempre falam de casamento, família, educação dos filhos”, disse
                                                                                                                                                             Enrichetta Beltrame Quattrocchi, quarta e última filha do casal, convidada especial da conferência. “Mas
                                                                                                                                                                         nunca falam da vida deles como cidadãos, que foi intensa".

“Por isso nós optamos pela Capitólio”, continuou Enrichetta, incansável aos 97 anos de idade. “Porque é um 
                                                                                                                                                                         lugar de profundo valor institucional e de vínculo significativo com os cidadãos, mas principalmente porque eu     
                                                                                                                                                                          me comovi quando o papa Bento XVI, em 9 de março de 2009, na hora de saudar os romanos destacando 
                                                                                                                                                                             as glórias de Roma, nomeou os santos que trabalharam por esta cidade e, entre eles, os meus pais”.

                                                                                                                                                                          Entre os muitos e ilustres convidados do encontro, estão Dom Luciano Suriani, delegado das Representações Pontifícias; Dom Paolo Mancini, vigário para a pastoral familiar da diocese de Roma; Marco Pomarici, presidente da Assembleia Capitolina; Salvatore Martinez, presidente da Renovação Carismática italiana; Maria Voce-Emmaus, presidente do movimento dos Focolares, e muitos outros.

“Maria e Luigi foram exemplos vivos de como a vida cotidiana pode concretizar o chamado à santidade, que é a medida da vida cristã diária”, disse Dom Suriani . “Cinquenta anos atrás, o Concílio Vaticano II lançou um apelo à santidade da família e ele se realizou graças aos dois beatos. Precisamos que todas as famílias do nosso tempo, a exemplo deles, também se tornem pequenas igrejas, verdadeiras escolas de oração”.

É uma missão que os Beltrame realizaram plenamente como esposos e pais, como fica demonstrado pelo fato de que os quatro filhos, ao crescerem, sentiram o chamado de Deus à vida religiosa: Filippo (Don Tarcisio) é padre diocesano; Stefania (irmã Maria Cecilia) é freira beneditina; Cesare (padre Paolino) é monge trapista, e Enrichetta, a caçula, é leiga consagrada.

Mas também é uma missão que se concretizou no engajamento civil, no respeito pela democracia, pelas instituições, pela cidade, no próprio trabalho (Luigi era advogado e Maria era escritora e enfermeira) em benefício da sociedade, particularmente dos pobres, doentes e aflitos.

Antonio Conte, presidente da Ordem dos Advogados de Roma, falou precisamente sobre isto: "Luigi Beltrame Quattrocchi nos oferece uma imagem do advogado, talvez menos comum hoje em dia, mas essencial para a compreensão da função de quem é ad-vocatus, ‘chamado com’, ‘chamado junto de’, para aqueles que precisam de assistência. Esta belíssima profissão se transforma em serviço puro, humanidade, santidade para a Igreja, se for acompanhada de um inclinar-se diante do homem para compartilhar, para carregar os fardos juntos com os oprimidos, para alegrar-se com aqueles que estão em festa. Ser ‘humano’ desta forma é algo que torna o advogado uma pessoa que tem uma missão na sociedade civil. Eu diria que esses elementos fizeram do advogado Beltrame Quattrocchi uma pessoa que realmente viveu o carisma da sua profissão, infundindo a alma cristã na atividade que realizava".

Também foi apresentada durante o encontro a Associação A.Mar.Lui, nascida por desejo da filha Enrichetta e presidida por Attilio Danise e Giulia Paola di Nicola, voltada principalmente aos cônjuges e namorados, mas aberta a todos: solteiros, sacerdotes, religiosos e todos aqueles "que desejem alimentar um espírito de família na Igreja e na sociedade, estar perto das famílias e das suas necessidades", como explicaram os presidentes.

Para selar o dia cheio de memórias e de emoções, foi oferecido o recital Uma auréola para dois, dedicado à vida dos beatos, na Domus Mariae de Roma, reunindo na mesma noite todos os participantes do encontro, inclusive famílias de diversas regiões italianas, membros da A.mar.Lui. e dos Focolares, assim como os participantes da reunião da CEI (Conferência Episcopal Italiana) sobre os 30 anos da Familiaris Consortio.

Fonte: www.zenit.org

AUMENTA NÚMERO DE DIVÓRCIOS NO BRASIL

O IBGE divulgou nesta quarta-feira, dia 30 de novembro de 2011, a estatística sobre divórcios no Brasil no ano de 2010. Segundo os dados do IBGE ocorreram durante o ano de 2010, 243.224 divórcios.

A taxa de divórcios por mil habitantes, a partir dos 20 anos de idade, atingiu, em 2010, o seu maior valor desde 1984 (início da série histórica) com 1,8. Em 2009, era de 1,4 divórcio por mil habitantes e, há uma década, em 2000, de 1,2.

Segundo ainda os dados coletados pelo IBGE, pode-se constatar que os casamentos estão ficando cada vez mais curtos, pois 40,9% dos divórcios registrados em 2010 foram de casamentos que duraram no máximo 10 anos. Em 2000, foram 33,3%. E em 2005, 31,8%. Porém, os divórcios concedidos em 2010 foram feitos por pessoas que ficaram casadas em média durante 16 anos.

O IBGE diferencia divórcio de separação. A separação desobriga o casal dos deveres do casamento, mas não permite a formalização de uma nova união por conta das partes - ao contrário do divórcio, que permite um novo casamento. Hoje, realizar o divórcio é mais prático do que a separação. Por este motivo, o instituto verificou uma queda na taxa de separação.

Aumento do número de casamentos realizados em 2010

Embora, segundo os dados do IBGE, como vimos acima, o número de divórcios esteja aumentando, constata-se também através desses mesmos dados, que está aumentando também o número de casamentos. Em 2010, segundo o IBGE, ocorreram no Brasil, 977.620 casamentos, um aumento de 4,5% sobre 2009. 

Casamentos cada vez mais tarde

Constata-se ainda, pelos dados do IBGE, que as pessoas estão se casando cada vez mais tarde, como por exemplo os homens  que se casavam com a idade média de 27 anos em 2009, passaram a se casar com 29 anos em 2010. Da mesma forma as mulheres que se casavam com a idade média de 24 anos em 2009, passaram a se casar com 26 anos em 2010.

Rio de Janeiro tem a menor taxa de casamentos entre solteiros

O Rio de Janeiro registrou a menor proporção de casamentos entre solteiros (76,7%), ao passo que a maior foi registrada no Piauí (92,9%). O número de casamentos com pessoas divorciadas puxou a média do estado fluminense para baixo.

Entre as pessoas divorciadas, inclusive, as maiores proporções foram no Rio e em São Paulo (4,2%, em ambos). Já as uniões formais entre mulheres divorciadas e homens solteiros foram mais frequentes em Rondônia (5,9%) e São Paulo (5,8%). Na composição inversa, as maiores percentagens foram observadas no Distrito Federal (10,0%) e no Rio de Janeiro (9,4%).

Comentário do Blog:

É triste esta constatação do aumento do número de divórcios no Brasil em 2010. Infelizmente esses dados refletem várias situações que todos os que defendem o matrimônio como instituição sagrada, instituída por Deus, devem ficar atentos.

Essas estatísticas refletem então algumas práticas que listamos a seguir e que precisamos combater. São elas:

- Uma crescente campanha contra os verdadeiros valores das famílias,

- Uma crescente campanha tentando alterar a forma das famílias, para outras diferentes daquela instituída por Deus,

- Uma crescente luta, muitas vezes desleal, pela adoção no Brasil, de instrumentos legais que facilitem a destruição das famílias,

- Experiências negativas dos jovens em suas famílias de origem, 

- Uma total despreparação dos jovens para o casamento,

- O afastamento de Deus, pelas pessoas e pelas próprias famílias.


Cientes dessa situação, as pessoas que ainda acreditam nas famílias, assim como elas foram instituídas por Deus, não podem ficar de braços cruzados, vendo o desastre que está se abatendo sobre nós.
Aqueles que se sentem bem casados, não devem viver como alienados, mas sim partilhar essa paz que vivem em suas famílias (como diz a música do Pe.Zezinho, Famílias do Brasil).
Nós temos como obrigação, mostrar aos jovens, que existem famílias felizes, que vivem bem, e que podem existir muitas mais. É só acreditar e colocar Deus para viver conosco em nossas famílias.
Vamos mudar essa realidade que está se abatendo sobre o Brasil, para que no próximo censo, caia expressivamente o número de divórcios e continue aumentando o número de casamentos e de anos de convivência familiar.

Aborto seletivo: cultura da perfeição, que impõe a exclusão de tudo o que não parece belo, resplandecente, positivo e cativante.

Um hospital de Melbourne, na Austrália, abriu um inquérito para apurar o caso do aborto de um feto sadio, confundido com seu irmão gêmeo.Médicos disseram à mãe dos gêmeos que um de seus bebês tinha um problema cardíaco congênito que requereria várias cirurgias durante sua vida, caso ele sobrevivesse.
A mãe escolheu por abortar o feto de 32 semanas, mas, na última terça-feira, os funcionários do Royal Women’s Hospital realizaram o procedimento, por meio de injeção, no bebê sadio.
O hospital descreveu o caso como uma ‘tragédia terrível’. A mãe teve de passar por uma cesariana para acabar com a vida do feto doente.‘O Royal Women’s Hospital pode confirmar que um incidente clínico infeliz ocorreu na terça-feira’, declarou o hospital, em um comunicado.
‘Nós estamos conduzindo uma investigação completa e continuando a oferecer todo o apoio à família e aos funcionários afetados’, afirmou a instituição.

Supervisão independente

O ministro da Saúde do Estado de Victoria, David Davis, disse que a investigação do hospital seria supervisionada por um especialista independente.
‘Eu estou muito determinado para chegar até o fundo do que deu errado’, afirmou o ministro.
‘Eu não acho que seja apropriado para ninguém tirar quaisquer conclusões, além do fato que isto é uma tragédia horrível’, disse o primeiro-ministro de Victoria, Ted Baillieu.
‘Nós vamos assegurar que a investigação seja o mais completa possível’, afirmou.
Em um comunicado breve, a família pediu por privacidade durante ‘um momento que tem sido muitodifícil’.                                                                                                                                                      Fonte: Site da Comunidade Shalom - Blog Carmadélio


E você, o que acha de tudo isso?

Pontifício Conselho das famílias prepara plenária para este mês

O Vaticano realizou hoje uma coletiva de imprensa na manhã desta sexta-feira, 25 na qual foi apresentada a assembléia plenária do Pontifício Conselho para a familia, que se realizará de 29 de novembro a 1º de dezembro por ocasião do 30º aniversário do documento Familiaris consortio e da criação do dicastério.

"A exortação apostólica pós sinodal Familiaris consortio é sem duvida, o documento sobre a família que teve impacto maior junto à Gaudium et spes. O texto destaca a necessidade de ajudar a sociedade e os homens a redescobrir os verdadeiros valores da família em um tempo de crise moral", disse Dom Jean Laffitte, secretário do Pontifício Conselho para a família. 

VII Encontro Mundial das Famílias

O casal Alfonso e Francesca Colzani, da pastoral familia da diocese de Milão falaram um pouco sobre o Congresso Mundial das Famílias que se realizará na cidade em 2012. De acordo com eles, existe a expectativa da participção de 5 mil inscritos. O evento traz o tema: A Família: o trabalho e a festa e acontece de 30 de maio a 3 de junho de 2012.

Fonte: Canção Nova Notícias

«For Your Marriage»: cuando las redes sociales hacen pensar en las bondades del matrimonio

Comenzaron conspots radiofónicos y televisivos en 2007: por radio fueron transmitidos más de 179,453 veces, obteniendo más de 438 millones de comentarios; y por televisión fueron proyectados en 68,023 ocasiones, alcanzando más de 700 millones de comentarios. Desde entonces el

portalhttp://www.foryourmarriage.org/ (http://www.portumatrimonio.org/, en español) ha sido visitado más de 6 millones de veces.

En 2011 relanzan la campaña con nuevo material publicitario. Reiniciaron en junio con nueve anuncios de radio de 30 segundos dirigidos a parejas de hispanos. ¿Por qué a ellos? Porque según los datos de 2010 del «U.S. Census Bureau» menos de la mitad de las familias de la Unión Americana es realmente un matrimonio. En el sector hispano residente en los Estados Unidos esto se dispara al 66%.

Uno de los recientes video-spot de "Por Tu Matrimonio": Carta a mi hija que se casa

El material de octubre-noviembre de 2011 tiene un mensaje central que consiste en evidenciar los beneficios sociales del matrimonio. De ahí las preguntas centrales que pretenden suscitar la reflexión: ¿cuántas personas participan activamente de tu vida matrimonial? o ¿qué es lo mejor de estar casados? «Esta campaña evidencia cómo los beneficios del matrimonio van más allá del marido y la mujer, y de hecho refuerzan a toda la sociedad: un mensaje que se ha perdido en nuestra cultura», dice mons. Kevin Carl Rhoades, obispo de Fort Wayne-South Bend, presidente del comité sobre el laicado, vida matrimonial y jóvenes de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos.

«For Your Marriage» es una campaña subvencionada por la Campaña de Comunicación Católica de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos. Esta iniciativa recoge fondos en las parroquias del país para sostener e impulsar proyectos como éste. Con la inversión en este «For Your Marriage» se ha querido subrayar la pastoral familiar y matrimonial como prioridades de la Iglesia en Estados Unidos.

De cara a la evangelidigitalización

Entre los puntos destacables de esta iniciativa está la claridad en el objetivo. No se trata de producir videos por producirlos sino de que sirvan de gancho para dirigir a quien los ven o escuchan al portal de referencia donde se puede encontrar abundante material para profundizar en la vida matrimonial: tanto quienes ya son esposos como quienes se preparan a serlo.

La brevedad de los videos es otro punto a favor. El «script» de apoyo sigue una secuencia lógica que ayuda a quien escucha a seguir adecuadamente la reflexión. El incluir la pregunta que suscite el pensar en la respuesta sin ser incisivos es también destacable.

Otro punto de valor es que sea material bilingüe, lo que hace pensar en que quienes impulsan el proyecto son conscientes del alcance mayor que pueden tener recursos en varias lenguas. Por último, el uso de redes sociales 

(Facebook-http://www.facebook.com/foryourmarriage, en inglés yhttp://www.facebook.com/PorTuMatrimonio, en español-, Twitter-http://twitter.com/foryourmarriage-, y Blogger -http://www.portumatrimonio.blogspot.com//-, especialmente) facilitan una mayor re divulgación.

Atención: no han sacado perfiles por el mero hecho de estar presentes. Los usan, están activos, y eso genera interés y mantiene la atención. En otras palabras: redes sociales usadas para hacer pensar en las bondades del matrimonio.

Fonte: http://evangelidigitalizacion.blogspot.com/